雷竞技安卓app 和你读:遇 • 见未来

2020-01-11 15:29:42/阅读:2672
就人类社会而言,未来,无疑是一个极具吸引力的概念。未来是因果关系的产物,原因从不撒谎。未来由因果关系组成,所以,未来可知可解。他认为,未来是四维的。遇见未来,遇,就是一种际遇,一种缘分,包括今世为人。遇见未来,关键是遇见怎样的未来。因此,明白“时间守恒定律”,理解“轮回”的深刻内涵,并以此建立起一份对时间的敬畏心,遇见你的未来,至关重要。

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雷竞技安卓app,这又是一本讲“因果关系”的书,作者是南非知名智库人物和世界未来学专家:迈克尔 ·李。他在这本书中用了一个能够吸引全部人眼球的概念:未来。就人类社会而言,未来,无疑是一个极具吸引力的概念。于是乎,作者从个体、组织和国家三个维度,带着我们探究了未来的一系列问题,包括未来的逻辑,未来的产生,怎样破译未来,如何管理未来。在与“未来”打交道的过程中,预测,无疑是一个重要工具,那么,什么是科学的预测,预测的科学方法是什么,周期和人口在其中会扮演怎样的角色,甚至说未来是否存在一个暗含的秩序,我们能否为这个秩序建模。

但可以肯定的是:作者并不是想就事论事地讨论未来,而是希望通过这个话题,去“娓娓道来”一些他关于这个世界及其本质的认识。在他看来,已经找到了破译人类明天的“钥匙”,那就是“因果关系”,为此,他在开篇就说:

未来是预先存在。

未来是因果关系的产物,原因从不撒谎。

未来由因果关系组成,所以,未来可知可解。

偶然就是伪装之下的因果关系。

在这个基础上,他认为:

未来不是预测出来的,而是预先存在的事实。

通过分析因果过程,我们可以破译未来。

如果我们运用这种方式认识未来构成的机制,就可以建立未来的模型,甚至给未来编程。

其实,迈克尔 • 李的这些观点并不孤立。早在1814年,拉普拉斯在《关于概率的哲学随笔》中就指出:一切自然的影响只是少量不变规律的数学结果。2010年,霍金在《大设计》中谈到:宇宙是可以理解的,因为它受科学法则的支配,也就是说,我们可以给宇宙的行为建立模型。霍金这句话的含义是深刻的,首先,如果说是“可以理解”的,那么,理解什么?怎么理解?所谓的“科学法则”又是什么?它直逼了一个基本问题,这个世界和宇宙是否有一种“原始存在”,即这个世界是否有“源代码”,让人们重新思考那句有点不敬的话:上帝,或许也是个“码农”。

我们不妨先把那些“终极之问”放到一边,但“因果律”是一个基本共识。培根说:可以肯定的是真知从原因中推导出来。康德也说:没有一件事的发生纯属偶然。因果关系引导我们理解行为的概念。休谟更是直截了当地指出:关于实际事情的一切理论似乎都建立在因果关系上。其实,在更远久的人类文明中就不乏“因果”的遗存和延绵,尤其是佛教文化中,佛教认为:宇宙的一切均受因果律的支配。可以说,万事万物皆因果。作者只是基于当下的事实和自己的认识,做了进一步的证明和阐述。

在阐述因果关系时,作者在本书中提出了一个重要视角:时间维度。他认为,未来是四维的。的确,在人类社会的发展过程中,面临的最大问题是缺乏对时间维度的认识和敬畏,人们往往习惯三维的思维模式,认为当下就是一切,殊不知,前有古人,后有来者,更忘了“出来混,都是要还的”,于是,就容易忘乎所以,就容易膨胀。要知道,与能量守恒定律一样,这个世界存在一个时间守恒定律,规律性是时间的脉动,因此,时间素养应当成为未来公民的“标配”。

就东方文明,特别是佛学而言,对因果律的理解,不仅仅只是明白“因果相关”和“前因后果”,并用它来认识世界,掌握规律,更是基于此建立起一种敬畏心,成为完善自我的方便之门。如佛经中的缘起论就强调“此有故彼有,此生故彼生”的因果观,包括“已作不失,未作不得”,同时,提出了“业感缘起”的思想,并通过“业”与“报”的概念,来引导人和社会的积极向善。

在本书的最后,作者提出了“我们将何去何从”的题目,他并没有给出具体的答案,只是说:持续向前是我们的目标,科学是我们的方法,秩序是我们的价值,基于知识的治理是我们的模式,文明最好是面向时间的方向 --- 向前。其他,就留给读者自己去思考和回答。

遇见未来,遇,就是一种际遇,一种缘分,包括今世为人。见,就是一种见识,一种远见,尤其是明心之见。遇见未来,关键是遇见怎样的未来。这个时代,面临的最大问题是:时间的动态性被严重低估,甚至被人们忽视。因此,明白“时间守恒定律”,理解“轮回”的深刻内涵,并以此建立起一份对时间的敬畏心,遇见你的未来,至关重要。

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